高考贵族是什么意思

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本文目录一览：

• 1、高考贵族是什么意思
• 2、为什么说高考是人生重要的一次公平竞争？
• 3、高考知识点科举制度(汇编7篇）

高考贵族是什么意思

在高考中取得优异成绩的学生。高考贵族是指那些在中国高考中取得优异成绩的学生，特指那些能够进入顶尖大学的学生群体，这个词语中的贵族一词是借用自历史上的封建等级制度中的称谓，用来形容高考成绩优秀的学生在中国教育体制中的特权地位。

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为什么说高考是人生重要的一次公平竞争？

首先，我们所处的社会是非常讲究阶层的，每个人都有自己的阶层，人这一生想要跨越自身的阶层是非常难的；其次呢，刚提到阶层，肯定也会有人在一生中改变，也许是通过其他的方式方法，但是高考对于所有人来说，是一个非常公平的平台，有些人可以通过高考改变现有的命运；最后，高考作为人生中第一个可以改变阶层的机会，而且是绝对公平公正，所以说它是人生中重要的一次公平竞争！

高考知识点科举制度(汇编7篇）

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高考知识点科举制度（1）

科举制度是中国历史中一种重要的人才选拔机制，它在中国传统社会后半段的政治运作和教育模式中扮演着关键角色。积极影响方面，科举制不仅改善了用人制度，为具有真才实学的读书人提供了进入各级政府任职的机会，还促进了教育事业的发展，推动了文学艺术的繁荣。然而，这种制度在一定程度上也束缚了人们的思想，影响了社会的发展。

科举制度起源于中国古代，关于其确切开始时间，史学界存在不同观点。有学者认为始于隋朝，因为隋朝有分科举人与进士科，但也有考证显示汉朝不仅有科举制的雏形，还实行了考试选拔人才的机制，且隋朝并无确凿的进士科证据。另一些学者认为，科举制的本质始于唐朝，即允许个人自愿报名参加考试，通过考试决定官员选拔的机制。

科举制度从开创至清朝光绪三十一年（1905年）最后举行进士考试，历时约一千三百余年。其主要考试形式都是定期举行的，是封建时代最公平的人才选拔形式。它不仅扩展了人才引进的社会层面，让大量出身于中下层社会的人士有机会进入统治阶层，特别是在唐宋时期，科举制度的早期阶段展现出显著的进步性，成为推动中国古代文化发展的重要动力之一。

高考知识点科举制度（2）

科举制度的积极意义和影响

在科举制度之前，朝廷的官职多由贵族子弟承袭，士族垄断了权力，这导致皇权分散，士族门阀崛起，而真正有才华的人才被排除在外，社会出现了明显的阶层分化。

南北朝时期，封建官僚阶层腐败，科举制度的推行并未能在地方上彻底改变士族门阀的掌控局面。直到唐朝，尤其是武则天时期，士族的气焰才逐渐被压制，武则天通过科举提拔了一批人才，这为她建立周政权提供了重要支持。

宋代的科举制度则更为重视，不仅对士族垄断进行了打压，还进一步加强了考试内容的建设。这不仅促进了文化繁荣，特别是在诗歌辞赋领域的成就，宋代涌现出许多著名诗人，如张择端、三苏等，这与科举制度的兴盛密切相关。元朝延续了科举制度，但对其重视程度不如唐朝和宋朝。明清时期，科举制度开始暴露出一些弊端，士族垄断了科举，但仍然有一些出身寒门的学子通过科举脱颖而出。

科举制度有助于提高官僚阶级的文化水平和为官素养，一定程度上提高了识字率。它在社会上形成了良好的学习风气，促进了尊师重教的社会风尚，为古代和近代教育体系奠定了基础。科举制度还起到了社会稳定的作用，作为统治阶级与平民之间的桥梁，促进了民众的参与感，避免了因阶级分化导致的社会动荡。

高考知识点科举制度（3）

科举制度的考试体系

科举制度的选拔过程分为多个级别，从最低层级的院试开始，到最高层级的殿试结束。

第一级考试为院试，通过考试的考生被录取为府、州、县学的生员，称为生员、秀才或童生，成绩优异者可获得国家的补助，称为廪生。

第二级考试为乡试，每三年在各省城举行，本省秀才和监生均可参加，通过考试的考生称为举人，其中成绩最优异者称为解元。

第三级考试为会试，每三年在京城举行，各省举人均可参加，通过考试的考生称为贡士，其中成绩最优异者称为会元。

第四级考试为殿试，由皇帝主持，从贡士中选拔出进士，殿试分为三甲录取，第一甲取三名，依次称为状元、榜眼、探花，合称为三鼎甲。

高考知识点科举制度（4）

察举与征辟制度

察举是汉代选拔官吏的一种制度，主要由地方长官考察、推举人才，推荐给上级或中央，经过试用考核后任命官职。察举科目包括孝廉、贤良文学、茂才等。

征辟则是汉代选拔官吏的另一种制度，皇帝直接征聘社会知名人士担任要职，而中央官署的高级官僚或地方政府的官吏则推荐属吏，再向朝廷推荐人才。

孝廉是汉代察举制度的一个科目，指孝顺父母、办事廉洁的人。但实际上，察举制度多被士族大家垄断，导致吹捧和弄虚作假现象频出。

科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度，到明朝时形成完备的考试体系，包括四级考试：院试、乡试、会试和殿试。考试内容主要为儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释需以朱熹《四书集注》为准。

童生试是明代由提学官主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格者获得生员（秀才）资格。应试者不分年龄大小都称为童生。

及第是指科举考试中被录取，未中者称为落第或下第。

状元是科举考试殿试的第一名，又称殿元、鼎元，为科名中的最高荣誉。历史上获此称号的一千多人中，真正参加殿试并被录取的约七百五十人。

会元是参加会试的第一名，其余考中的称为贡士。

解元是参加乡试的第一名，其余考中的称为举人。

连中三元指在乡、会、殿三试中连续获得第一名，是科举考试中的最高荣誉。

鼎甲指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花。

贡士是参加会试而被录取的人。

举人是参加乡试而被录取的人，可授知县官职。

生员（秀才）是通过院试的考生，可称为生员或秀才。

八股文是明清科举考试规定的一种文体，也称为时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式，包括破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分，每一部分的句数、句型都有严格的限定。

金榜是古代科举制度殿试后录取进士，公布名次的布告，因用黄纸写，故称黄甲、金榜。

同年是科举时代同榜录取的人互称。

国学是先秦时期天子或诸侯所设的教育机构，包括太学和小学两种，教授王公贵族子弟。太学、小学教学内容主要为“六艺”（礼、乐、射、御、书、数），小学以书、数为主。

乡学与国学相对，指地方所设的学校。

太学是中国封建时代的教育行政机构和最高学府，自魏晋至明清或设太学，或设国子学（监），有教育行政职能。国子监也是最高学府，与太学互称。

书院是唐宋至明清出现的独立教育机构，是私人或官府设立的聚徒讲授、研究学问的场所。著名的四大书院包括：庐山的白鹿洞书院、善化的岳麓书院、衡阳的石鼓书院和商丘的应天府书院。明代无锡的东林书院培养了杨涟、左光斗等正直廉洁的进步人士。

学官是古代主管学务的官员和官学教师的统称，包括祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习等。

祭酒是古代主管国子监或太学的教育行政长官，战国时荀子曾担任稷下学宫的祭酒，相当于大学校长。

博士是古为官名，现为学位名称。秦汉时掌管书籍文典、通晓史事，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

司业是学官名，国子监或太学副长官，协助祭酒主管教务训导之职。

学政是学官名，由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员。学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。

教授原指传授知识，后成为学官名，汉唐各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。

监生是国子监的学生，或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为虚名，可通过捐钱取得监生资格。

诸生明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员，统称诸生。包括增生、附生、廪生、例生等。

高考知识点科举制度（5）

科举制度的发展历程

科举制度始于隋朝，隋文帝开始采用分科考试选拔官员，隋炀帝时正式设立进士科，标志着科举制度的正式诞生。唐朝时期，科举制度得到进一步完善，唐太宗扩充国学规模，增加考试科目，武则天时大量增加科举取士人数，设立武举和殿试，唐玄宗时将诗赋作为进士科考试内容。明清时期，八股取士制度在科举中占据主导地位，限制了文人的思想自由。清朝末年，科举制度最终被废除，结束了它在中国历史上长达一千三百余年的历史。

高考知识点科举制度（6）

科举制度的利与弊

科举制度的积极影响在于它改善了用人制度，为有才识的读书人提供了进入各级政府任职的机会，促进了教育事业的发展和文化繁荣。科举制度还形成了一种积极的学习风气，尊师重教成为社会风尚，为古代和近代教育体系奠定了基础。它在一定程度上缓解了社会阶层的分化，为平民百姓提供了出人头地的途径。

然而，科举制度在后期也存在一些消极影响。它在一定程度上束缚了人们的思想，导致文人思想被局限于考试内容中，缺乏创新。科举制度还存在一些弊端，如士族垄断现象，使出身贫寒的底层人才难以得到公平的机会。此外，科举制度成为统治者奴化臣民的工具，官僚队伍的壮大与科学技术研究人才力量相对薄弱的现象并存。

高考知识点科举制度（7）

科举制度的意义和影响

科举制度是中国历史中一种关键的人才选拔机制，对于中国传统社会后半段的政治运作和教育模式产生了深远的影响。它改善了用人制度，为具有真才实学的读书人提供了进入各级政府任职的机会，促进了教育事业的发展和文学艺术的繁荣。

科举制度的积极意义在于它扩展了人才引进的社会层面，吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。特别是在唐宋时期，科举制度的早期阶段展现出显著的进步性，成为推动中国古代文化发展的重要动力。然而，科举制度在一定程度上也束缚了人们的思想，影响了社会的发展。

科举制度在历史上的发展过程中，经历了多个阶段的演变，从隋朝的正式创立到清朝末年的废除，科举制度在中国历史上扮演了复杂而关键的角色。它不仅是封建社会中最为公平的人才选拔形式，也是中国传统文化教育体系的重要组成部分。科举制度的兴衰反映了中国古代社会的政治、经济和文化变迁，对于理解中国历史有着不可忽视的作用。

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